فلسفه تطبیقی

فلسفه تطبیقی

قاعدة «بسیط الحقیقه» در حکمت متعالیه و نقد آن از منظر عرفان

نوع مقاله : پژوهشی

نویسنده
دانشیار، گروه فلسفه، پژوهشکده حکمت و دین پژوهی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، قم، ایران.
10.30487/cph.2024.2009701.1013
چکیده
قاعدة «بسیط الحقیقه» از قواعد معروفی است که در حکمت متعالیه صدرائی بسیار مورد توجه بوده و در اثبات دعاوی مهمی از آن استفاده شده است؛ از جمله در اثبات عینیت صفات ذاتی حق با ذات حق، و نیز در اثبات علم ذات حق به ماسوا، قبل از ایجاد ممکنات؛ استدلالی که صدرالمتألهین برای اثبات این قاعده می‌آورد این است که اگر بسیط الحقیقه، همة موجودات نباشد، باید موجود سلب شده، نقیضش بر آن بسیط حمل شود زیرا رفع نقیضین محال است؛ درین صورت، حقیقت بسیط مفروص، مرکب از داشتن چیزی و نداشتن چیزی است؛ و این خلف در بساطت او است؛ به‌نظر نگارنده از منظر عرفانی، این قاعده هم به‌حسب اصل ادعا مخدوش است؛ زیرا مبتنی بر نوعی کثرت وجود است؛ و هم به‌حسب استدلالش ناتمام است؛ چون این استدلال مورد نقض دارد؛ و هم به‌حسب نتایج مترتب بر آن، با إشکالاتی مواجه است؛ زیرا مقام ذات حق مقام «لا اسم و لا رسم له» است؛ این اشکالات پذیرش این قاعده را ناممکن می‌گرداند؛ و در نزاع بین فلاسفه و عرفا در زمینه ثبوت صفاتی ذاتی، ترجیج با نظر عرفا است؛ در مقاله حاضر به این مباحث پرداخته‌ایم.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

The Rule of "Simple Truth" in Transcendent Wisdom and Its Critique from the Perspective of Mysticism.

نویسنده English

Hosain Oshaghi
Associate Professor,Department of philosophy, Research Center for Wisdom and Religious Studies,Institute for Culture and Islamic Thought, Qom,Iran
چکیده English

The rule of "simple truth" is one of the famous rules that has been highly regarded in the transcendent wisdom of Sadra. And has been used to prove important claims . like proving the objectivity of the essential attributes of God with the essence of God and proving God's knowledge of beings before creating possibilities.
The argument that Sadr al-Muta'allehin makes to prove this rule is that if the simple truth does not have all beings, then her truth is composed of having something and not having and this is against his simplicity.
According to the author, from a mystical point of view, this rule has problems both in terms of the principle of the claim, in terms of its argument, and in terms of the consequences that follow from it because being has no multiplicity and the reason given to prove the claim is violated. And the truth of God has no attribute.
Therefore, in the dispute between philosophers and mystics in this regard, the opinion of mystics is preferable; In the present article, we have dealt with these issues .

کلیدواژه‌ها English

philosophy and mysticism"
" simple and complex"
" Supreme wisdom"
"Simple comprehensiveness