فلسفه تطبیقی

فلسفه تطبیقی

ریخت شناسی تطبیقی فرهنگ ها با تاکید بر دیدگاه اشپنگلر

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
10.30487/cph.2025.2070981.1046
چکیده
اسوالد اشپنگلر با الهام از گوته از ریخت شناسی برای مطالعة تطبیقی هشت فرهنگ بزرگ جهان استفاده کرد. در ریخت شناسی ساختار و شکل متناظر فرهنگ ها بررسی می‌گردند و مولفه های اصلی آن عبارت اند از: 1. فرهنگ ها پویا و اندام واراند و مراحل تولد، جوانی، پیری و مرگ را طی می کنند. این سرنوشت محتوم همة فرهنگ هاست و از طریق آن می توان از گذشتة یک فرهنگ ابهام زدایی و آیندة آن را پیش بینی کرد 2. هر فرهنگی روح و جوهرة خاص خود را دارد که آن را از دیگر فرهنگ ها متمایز می‌سازد. روح هر فرهنگی در سیاست، اقتصاد، هنر، علم و جز آن بازتاب می یابد. لازمة تکینگی و استقلال فرهنگ ها پذیرش نوعی نسبیت و عدم تعامل بین آنهاست. بنابراین مقایسة فرهنگ ها تنها از جهت ساختار و شکل امکان پذیر است.3. نگرش خطی و تکاملی به تاریخ مردود و نگرش دَوری و چرخه ای جایگزین می‌گردد. در نتیجه، اروپامحوری رخت برمی بندد و معاصرت معنایی متفاوت با معناوی متداول در نگرش خطی می‌یابد. 4. تبیین مکانیکی و علیت تاریخی به نفع سرنوشت به مسلخ می رود و درک معنای یک رویداد از یافتن علت آن اهمیت بیشتری می یابد. 5. دین و معنویت محور حرکت چرخه ای فرهنگ ها و تاریخ جهان است به گونه ای که می توان گفت جوهر و روح فرهنگ دین است و جوهر تمدن بی دینی است.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

Comparative Morphology of Cultures with Emphasis on Spengler's View

چکیده English

Oswald Spengler, inspired by Goethe, used morphology for the comparative study of eight great cultures of the world. From his perspective, the main components of morphology are: 1. Cultures are dynamic and organic and go through the stages of birth, youth, old age and death. This is the inevitable fate of all cultures and through it, one can disambiguate the past of a culture and predict its future. 2. Every culture has its own spirit and essence that distinguishes it from other cultures. The spirit of every culture is reflected in politics, economics, art, science and so on. The uniqueness and independence of cultures requires the acceptance of a kind of relativity and lack of interaction between them. Therefore, comparing cultures is possible only in terms of structure and form. 3. The linear and evolutionary approach to history is rejected and replaced by a cyclical and cyclical approach. As a result, Eurocentrism disappears and contemporaneity acquires a different meaning from the conventional meaning in the linear view. 4. Mechanical explanation and historical causality are sacrificed in favor of fate, and understanding the meaning of an event becomes more important than finding its cause. 5. Religion and spirituality are the axis of the cyclical movement of cultures and world history, so that it can be said that the essence and soul of culture is religion and the essence of civilization is irreligion.

کلیدواژه‌ها English

: Spengler
morphology
linear view